ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...

^ ВЕРУЯ В НИЧТО
В ежедневной жизни наше мышление на девяносто девять процентов эгоцентрично. «По­чему я лолжен мучиться? Почему у меня должны быть проблемы?»

Я нашел, что нужно, совсем необ­ходимо веровать в ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... ничто. Другими словами мы должны веровать в то, что не имеет ни формы, ни цвета, — в то, что было до возникновения всякой формы и цвета.

Это очень принципиально. В какого бы ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... бога вы ни верили либо какое бы вероучение ни исповедовали — если вы привязаны к ним, то, так либо по другому, ваша вера базирована на эгоцентричных представлениях. Вы стремитесь к совершенной вере, чтоб спастись ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания.... Но для обретения таковой совершенной веры требуется время, и вы вовлекаетесь в идеалисти­ческую практику. В неизменном стремлении осу­ществить собственный эталон у вас не будет времени для обретения равновесия. Но если каждый ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... миг вы готовы к восприятию всего, что вы видите, как возникающего из ничего, из пустоты, зная, что есть какая-то причина, по которой феноменальное су­ществование облекается в такую-то и такую ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...-то форму и цвет, тогда в этот миг вы имеете полное равновесие.

Если у вас болит голова, то имеется какая-то при­чина, по которой она болит. Если вы узнаете, отчего у вас ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... захворала голова, вам станет легче. Но если вы не понимаете этой предпосылки, вы, может быть, скажете для себя: «О, у меня страшная боль в голове! Наверняка, это из-за моей нехороший ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... практики. Если б моя меди­тация либо практика дзэн были лучше, я бы так не страдал!» Если вы так осознаете своё состояние, у вас не будет истинной веры ни в себя ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания..., ни в свою практику, пока вы не достигнете совершенства. И вы будете так поглощены этими попытками, что, боюсь, у вас не остается времени для дости­жения совершенной практики; так что, пожалуй ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания..., вам всё время придётся пребывать с головной болью. Это довольно-таки глуповатый вид практики. Такая практика не будет эффективной. Но если вы верите в то, что было до того, как у вас началась боль ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... в голове, и если вы узнаете причину собственной мигрени, то вам, очевидно, станет легче. Испытывать мигрень будет в порядке вещей, так как вы довольно здоровы, чтоб её испытывать. Если у вас боли в ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... желудке, означает, ваш желудок довольно здоров, чтоб испытывать боль. Но если ваш желудок привык к нехорошему состоянию, у вас не будет боли. Это страшно! Вы скончаетесь от заболевания желудка.

Так что ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... каждому из нас совсем нужно веровать в ничто, в пустоту. Но я не имею в виду вакуум. Существует нечто, и это нечто всегда гото­во принять какую-то определённую форму, и оно ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... подчиняется неким правилам, либо теории, либо правде в своём действии. Это именуется природой Будды, либо самим Буддой. Когда такое существо­вание воспринимает форму человека, мы называем его Буддой; когда мы осознаем ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... это как высшую правду, мы называем это Ахармой; и когда мы признаём эту правду и действуем как часть Будды, либо в согласии с этой теорией, мы называем себя Сангхой. Но хотя и ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... имеются эти три формы Будды, — существование, не имеющее формы и цвета, одно; и оно всегда го­тово принять форму и цвет. Это не просто теория. Это не просто учение, именуемое буддизмом. Это совсем нужное ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... осознание нашей жизни. Без этого осознания наша религия не поможет нам. Мы будем связаны нашей религией, и у нас будет ещё больше бед из-за неё. Если вы станете жертвой буддизма ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания..., то даже если это и повеселит меня, чуть ли это так обрадует вас. Поэтому такое понима­ние очень, очень принципиально.

Когда вы практикуете дзадзэн, вы сможете слы­шать шум дождика, стекающего по крыше ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... в мгле. Позднее расчудесный туман покрое огромные деревья, и ещё позднее, когда люди приступят к работе, станут видны красивые горы. Но некие огорчаются, если слышат шум дождика, лёжа днем в кровати ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...; ведь они не знают о том, что позднее увидят прекрас­ное солнце, поднимающееся на востоке. Если наше сознание сосредоточено на нас самих, мы будем испытывать огорчения подобного рода. Но если мы ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... признаём, что мы сами — это воплощение правды, либо природы Будды, у нас не будет обстоятельств для тре­воги. И мы подумаем так: «Сейчас идёт дождик, но мы не знаем, что произойдёт ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... в последующую минутку. Когда нам нужно будет выходить из дому, на улице может быть и потрясающая, и непогожая погода, а потому что мы не знаем какая, будем ценить шум дождика сейчас». Такое отношение ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... будет правильным. Если вы воспринимаете себя как временное воплощение правды, у вас вообщем не будет труд­ностей. Вы поймёте ценность собственного окружения и можете оценить себя как изумительную часть величавого деяния Будды, даже посреди ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... проблем. Такой наш стиль жизни.

Пользуясь терминологией буддистов, можно ска­зать, что мы должны начать с просветления, потом перейти к практике, а позже к размышлению. Наше мышление, обычно, довольно эгоцентрично. В нашей ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... ежедневной жизни наше мышление на девяносто девять процентов эгоцентрично: «Поче­му я должен мучиться? Почему у меня должны быть проблемы?» Такие рассуждения на девяносто девять процентов заполняют наше мышление ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания.... На­пример, когда мы приступаем к исследованию науки либо к чтению сложной сутры, мы скоро делаемся сонными либо вялыми. Но мы постоянно полны внимания и проявляем живейший энтузиазм к собственному эгоцентричному сознанию! Но если ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... просветление будет предшествовать размышлению, предшество­вать практике, то ваше мышление и ваша практика не будут эгоцентричными. Под просветлением я имею в виду веру в ничто, в то, что не имеет ни формы, ни ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... цвета и что готово принять форму и цвет. Такое просветление есть непререкаемая исти­на. Эта самая изначальная правда должна лежать в базе наших действий, нашего мышления и нашей практики.
^ ПРИВЯЗАННОСТЬ, НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...
То, что мы привязаны к чему-то прекрасно­му, — это тоже действие Будды.

Догэн-дзэндзи произнес: «Даже когда полночь — уже рассвет, даже если светает — ещё ночь». В этом выражении выражено осознание ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания..., пере­данное Буддой Патриархам, Патриархами — Догэ-ну, а Догэном — нам. Денек и ночь не есть различные вещи. Одно и то же время от времени именуют ночкой, а время от времени — днём. Денек ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... и ночь — сущность одно.

Практика дзадзэн и ежедневная деятель­ность — сущность одно. Мы называем дзадзэн повсе­дневной жизнью, а ежедневную жизнь — дза­дзэн. Но обычно мы думаем: «Теперь дзадзэн кончился, и можно ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... приступить к ежедневной дея­тельности». Но такое осознание будет неправильным. Они сущность одно и то же. Нам не уйти от этого. Так что в действии должен быть покой, а в покое ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... должно быть действие. Покой и действие не есть различные вещи.

Каждое существование находится в зависимости от чего-то ещё. Строго говоря, не бывает отдельного обособленно­го существования. Просто имеется огромное количество на­званий для ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... одного существования. Время от времени делают упор на единство, но это не наше осознание. Мы не будем особо выделять что бы то ни было, даже единство. Единство ценно, но обилие тоже ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... отлично. Пренебрегая многообразием, некото­рые делают упор на единое абсолютное суще­ствование, но это однобокое осознание. При таком осознании имеется разрыв меж множе­ственностью и единственностью. Но единствен­ность и множественность — это ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... одно и то же, потому единственность должна цениться в каждом существовании. Вот почему мы придаём большее значение ежедневной жизни, чем какому-то опре­делённому состоянию сознания. Мы должны созидать действительность каждый миг ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... и в каждом явлении. Это очень принципиально.

Догэн-дзэндзи произнес: «Хотя всё имеет природу Будды, мы любим цветочки и не любим сорняки». Это правильно в отношении людской природы. Но то, что мы ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... привязаны к чему-то красивому, — это, фактически, действие Будды. То, что нам не нравят­ся сорняки, это тоже действие Будды. Мы должны знать об этом. Если вы понимаете об этом, привязан­ность ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... будет в порядке вещей. Если это привя­занность в духе Будды, то это непривязанность. Так в любви должна быть ненависть, либо непривязан­ность. И в ненависти должна быть любовь, либо приятие. Любовь и ненависть ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... — сущность одно. Мы не должны привязываться только к одной любви. Мы должны допустить и ненависть. Мы должны примириться с сорняками, вроде бы мы к ним ни относились. Если вы не испытываете ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... любви к ним, то и не любите, если любите — то любите.

Обычно вы осуждаете себя за несправедливость к окружающим; вы осуждаете своё отношение не­приятия. Но имеется чуть уловимая разница меж обыденным ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... методом приятия вещей и нашим методом, хотя в сути они могут показаться одним и этим же. Нас учат, что нет промежутка меж днём и ночкой, нет разрыва меж вами и мною. Это значит ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... единство. Но мы не выделяем даже единство. Если это одно, нет необходимости выделять это одно.

Догэн произнес: «Учиться чему-то — означает позна­вать себя самого; учить буддизм — означает учить самого ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... себя». Обучаться чему-то не означает овладе­вать какими-то познаниями, способностями, которых у вас не было до этого. Вы понимаете ещё до того, как стали обучаться. Нет разрыва меж «я» до того, как ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... вы узнали нечто, и «я» после чего. Нет разрыва меж невеждой и знающим человеком. Глуповатый человек — это умный человек; умный — это глуповатый. Одна­ко заурядно мы думаем так: «Он дурачина, а ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... я умный» либо «Я был глуповат, но сейчас поумнел». Как можем мы поумнеть, если мы неумны? Но в понима­нии, переданном нам от Будды, нет никакой раз­ницы меж болваном и мудрецом ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания.... Это так. Но если я начну утверждать это, многие, может быть, поду­мают, что я делаю упор на единство. Но это не так. Мы ничего не выделяем. Всё, чего мы желаем, — это знать ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... вещи конкретно такими, как они есть. Если мы знаем вещи такими, как они есть, нам не на что указывать; нет способности удержать что-либо; нет того, что нужно задерживать ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания.... Мы не можем выделять то либо другое. И всё же Догэн высказался так: «Цветок опадает, даже если мы любим его; сорняк растёт, даже если мы не любим его». Даже если это и так ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания..., это наша жизнь.

Так следует осознавать нашу жизнь. Тогда и не будет заморочек. Оттого что мы выделяем что-то одно, что-то особое, у нас повсевременно бывают проблемы. Мы должны принимать ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... вещи конкретно такими, как они есть. Так мы осознаем всё в этом мире, так мы живойём. Опытнейшее познание подобного рода лежит за пределами нашего рассудочного мы­шления. В области рассудочного мышления имеется ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... разница меж единственностью и множественнос­тью; но в реальном актуальном опыте обилие и единство — это одно и то же. Так как у вас сложилось некоторое представление о единстве либо раз­нообразии, вы ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... стали пленником этого представле­ния. И вашим размышлениям не будет конца, хотя в реальности тут нет нужды в размышлении. В сфере эмоций у нас масса заморочек, но эти про­блемы не истинные ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...; они сделаны нами; эти проб­лемы — порождение наших эгоцентричных мыслей либо взглядов. Так как мы делаем на что-то упор либо выделяем что-то, появляются задачи. Но по сути ничего нельзя выделить особо. Сча ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания...­стье — это горе; горе — это счастье. В страдании заключено счастье; в счастье — страдание. Хотя бы нам и казалось, что пути различные, в действи­тельности они не различные, в сущности собственной они ВЕРУЯ В НИЧТО - Правильная практика 12 положение тела 12 дыхание 14 контроль 16 волны сознания 18 сорные травы сознания... одина­ковы. Таково правильное осознание, переданное нам от Будды.


vertikalnij-i-gorizontalnij-analiz-aktivov-i-passivov.html
vertikalnij-uchastok-naveski.html
vertikalnoe-raspolozhenie-parallelno-golove.html